這篇論文主要在探討原住民產品的文化特徵，並且討論如何把這些特徵運用到現代產品的設計上，論文前半段主要在講文化設計的階段和過程，雖然比較枯燥，但理論性的東西還是蠻重要的，他提到設計學者Norman的一段論述：The three levels of the cultural object can be mapped as three levels of design features: visceral design, behavioral design and reflective design (Norman, 2005).在描述文物產品的三個特點：內在設計、行為設計、反映設計
內在設計是轉變文物的材質、圖樣，然後製成新的產品，這一階段在決定產品的外觀，對產品的成形有很大的影響。第二個行為設計，主要關係到產品的功能以及實用性，是否符合消費者需求。第三個反映設計，表達產品的文化情感，隨著文化的不同，反映出不同的文化產品，可說是最有價值的，因為產品最重要的就是它的文化精神。
看完了Norman的三個文化設計特點，林教授也提出了文化設計的四個階段，分別是：調查(setting a scenario)、互動(telling a story)、發展(writing a script)、完成(designing a product)
1. 調查(setting a scenario)：先對文物做一個全面性的了解，包括文化背景、經濟議題、社會文化和科技應用，在這個階段，大致了解文物的相關資料之後，再分析其文化特色的意涵。
2. 互動(telling a story)：根據之前的劇本，這個階段應該著重在那些基本使用者的意見，並且探索其互動，包括文化和科技的互動，使用者和設計者的互動，以及使用者的需求和使用者的文化環境，根據這些互動，然後以使用者為中心，去訴說一個故事，這樣設計出來的產品才會符合消費者需求，且有文化特色。
3. 發展(writing a script)：這個階段是在發展觀念草圖，還有使用劇本裡面的原始圖樣，在這個階段，劇本或故事也許會需要修改，為了要轉換文化意涵成為符合邏輯的產品，此階段也給消費者提供了一個方向，確認消費者為什麼他們需要這個產品，或是為什麼這個產品可以滿足他們的需求。
4. 完成(designing a product)：在這階段應該處理先前研究過的文化特色，還有文化產品的來龍去脈，此時，所有的文化特色應該陳列在一個基礎上，幫助設計師確認文化特色都有被應用在產品上，此外，設計師需要評估那些特色的意義，然後適當的運用在產品，也就是設計師應該根據那些評估，對設計的原型做些改變，或許，再做進一步的評估。
他舉了一個最好的例子，根據達悟族的獨木舟所設計出來的女用包包。達悟族的獨木舟是他們部落的重要象徵，它主要用於捕魚，當他們出海捕魚時，還會隨身攜帶一種神聖短劍，可以用來保護他們，現在，獨木舟被設計成包包，而短劍被設計成吊飾，裝飾在包包上面，只是，達悟族的獨木舟好像有禁忌，女人是不能上船的，現在卻被設計成女用包包，不知達悟族人有何感想？
最後，林教授選擇排灣族的文物Linnak做研究題材，Linnak是一種由兩個杯子連成一線的酒杯，用中文翻大概是「雙胞杯」的意思，一般人可能對Linnak杯沒印象，因為這種杯子只有在慶典或是結婚的時候才會被拿出來用，不常見，但是對排灣族人來說，這是他們部落非常普遍的器物，也是一個重要的文化象徵。
這個杯子從圖中可以看到，兩個杯子中間是連著的，而且有一段距離，大約是29釐米到42釐米，這樣的長度顯示了理想的親密關係，當使用杯子時，連結兩個杯子的木頭會在兩人之間形成一個空間，顯示了友好的關係，所以常用在婚禮或是部落間的喝酒文化，而且這種杯子一定要兩人同心協力，才能完成喝酒這個慎重的任務，因此，Linnak有強調”彼此分享””共同努力”的概念。
Linnak杯除了功能外，在外觀上也很特別，像是雕刻在Linnak上的蛇形圖案冠帽，代表榮譽，精神和一個上位者的名聲，這種圖案也暗示排灣族人認為他們的祖先是高貴的且值得尊敬，也反映出排灣族部落的分級社會，就連杯子的把柄也有多種樣式。另外，雖然Linnak一般與溫暖、分享節日或者典禮的精神有關，但根據容器的特徵，它在精神上的意涵和它被使用的來龍去脈可能會有不同的意義，例如與朋友同享，或者在活動中取樂喝酒。
來看看這些根據Linnak杯所設計出來的文化產品吧。
“我們的手套”的設置，如上圖，目的是為情侶使用以表示親密的關係。妻子可以利用中間部分的手套獨立工作，或夫婦一起使用中間部分的手套顯示他們的親密，並表達他們的共同努力和彼此分享。
“我們的杯子”的設計目的，強調的是表示母子之間的密切關係。從可用性的角度來看，小杯有兩個手柄，是專為兒童學習如何使用，而大杯子是給母親用的。當在沒有人使用它們時，它們之間的連接設計，象徵了母子之間的密切關係。
“我們的情侶對杯”，理念是“與對方共享”。設計是上下對稱的雙杯，反轉的連接在一起，表示一起飲酒的一對夫婦之親密關係。這一個設計進入了每年4月在意大利米蘭所舉辦的全球性競爭平台——世界上最大的設計博覽會＂米蘭家具展＂，並獲得“2006年第5次孟買藍寶石玻璃設計師競爭台”的金獎。
這一概念的本質是以尊重為基礎，設計了“我們的花盆，”如圖14 ，這是兩個小壺連接在一起，一鍋用於培育植物和其他提供水的植物。設計了象徵促進人類和植物的密切關係，鼓勵人們看守水且分享他/她的植物。此外，設計中應用了新的材料和技術，提供了一個創造性的形式，可以在現代社會中提高傳統文化價值觀。
看完這篇論文，可以肯定的是台灣本土文化將成為未來設計的重要元素，就像故宮old is new一樣，把古老台灣文化轉變成為新的設計，已經成為現代設計的新趨勢，尤其是最近很紅的原住民商品，不再只是擷取圖樣轉印在產品上，而是擷取其文化意涵，加以改造，成為適合現代人的商品，不但搶得商機，也為保存原住民文化貢獻一份心力。
看完這篇論文，可以肯定的是台灣本土文化將成為未來設計的重要元素，就像故宮old is new一樣，把古老台灣文化轉變成為新的設計，已經成為現代設計的新趨勢，尤其是最近很紅的原住民商品，不再只是擷取圖樣轉印在產品上，而是擷取其文化意涵，加以改造，成為適合現代人的商品，不但搶得商機，也為保存原住民文化貢獻一份心力。
後記：這篇論文有點長，加上全篇英文寫作，建議最好和同伴一起分段翻譯喔，感謝小白&甜甜陪我一起完成翻譯~
這篇文章多讀幾遍，應會有所收穫！
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